domingo, 23 de febrero de 2014
JUAN DE CARIÑENA
Como escribe don Pedro Calahorra, fue cantor en la capilla de la Emperatriz Isabel, a su muerte en 1539, en la del Príncipe don Felipe II, al que acompañó en 1548 a las Cortes de Monzón y en su primer viaje al extranjero en 1554 a Inglaterra; en este mismo año obtuvo la prebenda de tenor en la catedral de Toledo.
PEDRO JOSÉ TARIN
Este apellido siempre ha estado muy unido a la casa de la calle Mayor, donde el año 1814 se hospedó don Fernando VII y se han hospedado los Reyes cuando pasaban por Cariñena.
En mayo de 1732, al recibirse la sentencia de la Audiencia sobre el pleito del santuario de Lagunas, dice una nota del archivo: 'No hay que decir la alegría y regocijo en toda la villa y en las casas ricas del expresado Pedro Tarín y otros vecinos se daba de beber y aún de comer y estaban las puertas abiertas'
En mayo de 1732, al recibirse la sentencia de la Audiencia sobre el pleito del santuario de Lagunas, dice una nota del archivo: 'No hay que decir la alegría y regocijo en toda la villa y en las casas ricas del expresado Pedro Tarín y otros vecinos se daba de beber y aún de comer y estaban las puertas abiertas'
CORO
Situado en el ábside, detrás del Altar Mayor (trasaltar), no es visible desde el interior del templo. Realizado en madera de nogal y a un sólo nivel, está formado por 33 asientos en forma de "U", realizados por José Ariza a mitad del siglo XVIII. Son todos idénticos a excepción del central cuyo respaldo está decorado con un relieve dorado que representa a la iglesia, flanqueada por las figuras de San Pedro y San Pablo. Por encima un medallón con la Virgen del Pilar. Además los signos representativos del Papa (la tiara), el Espiritu Santo y los cuatro Evangelistas envueltos en un pequeño circulo, uno por cada uno de los lados del rectángulo dorado.
En el centro del coro, un gran facistol del mismo autor realizado en 1755 en madera de nogal y boj. Sobre el facistol había una imagen barroca en madera policromada de la Inmaculada pero que en 1981 fue robada por Erik El Belga junto con otras joyas artísticas de la iglesia.
En un armario de madera empotrado en el muro en el lado del evangelio se guardaban los grandes libros litúrgicos propios del coro. En la actualidad los libros se conservan custodiados en el Museo parroquial.
A los pies de las dos puertas de entrada al coro desde el presbiterio, dos lápidas sepulcrales donde figuran enterrados los benefactores que donaron los fondos para la construcción del coro. Las puertas de entrada están realizadas en madera en su color natural.
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En el centro del coro, un gran facistol del mismo autor realizado en 1755 en madera de nogal y boj. Sobre el facistol había una imagen barroca en madera policromada de la Inmaculada pero que en 1981 fue robada por Erik El Belga junto con otras joyas artísticas de la iglesia.
En un armario de madera empotrado en el muro en el lado del evangelio se guardaban los grandes libros litúrgicos propios del coro. En la actualidad los libros se conservan custodiados en el Museo parroquial.
A los pies de las dos puertas de entrada al coro desde el presbiterio, dos lápidas sepulcrales donde figuran enterrados los benefactores que donaron los fondos para la construcción del coro. Las puertas de entrada están realizadas en madera en su color natural.
| Armario |
| Tumba Benefactor |
PILA BAUTISMAL
Realizada por Tomás LLovet en 1807. Consta de la pila de bautizar y una
tapa semiesférica policromada. En la misma un bajorrelieve
dorado con la representación del Bautismo de Cristo. En la parte
superior de la tapa una gran imagen de la Fe, y a sus pies un dragón que
sale huyendo (simbolizando al demonio o al pecado) y en el otro lado un
ángel portando el libro de los siete sellos del Apocalipsis. Por debajo
de este conjunto dos ángeles. Las imágenes están realizadas en madera
policromadas imitando el mármol.
En una pequeña antesacristía, encontramos la anterior pila bautismal del templo, de estilo románico, labrada en piedra con decoración gallonada. Fechada entre los siglos XII - XIII.
En una pequeña antesacristía, encontramos la anterior pila bautismal del templo, de estilo románico, labrada en piedra con decoración gallonada. Fechada entre los siglos XII - XIII.
| Pila Bautismal |
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| La Fé preside la pila |
| Detalle del pecado |
| Detalle bautizo en el rio Jordan |
![]() |
| Pila Siglo XII |
TORRE CAMPANARIO
Declarada Bien de Interés Cultural en 2003. Es lo único que resta de la anterior fábrica gótica-mudéjar del templo (siglo XIV). Situada a los pies del templo, destaca su solidez y estructura defensiva sobre todo en su último cuerpo, que queda rematado por matacanes. Tal vez esa funcionalidad defensiva fue lo que le salvó de la piqueta destructiva.
De planta octogonal y construida en estilo gótico en el siglo XIV, está fechada en 1375, al mismo tiempo que el rey de Aragón optaba por reconstruir las murallas de la ciudad que habían sido destruidas por el rey castellano.
Por su interior corre una escalera de caracol. Tiene una altura de 38 metros y un total de 152 escalones.
Consta de cuatro cuerpo separados por impostas. El cuarto aloja el cuerpo de campanas y sobre el mismo queda la terraza protegida por una línea de matacanes.
El cuerpo de campanas se abre al exterior por un vano de arco medio punto, uno por lado. El resto de los tres cuerpos restantes inferiores destacan por la ausencia de vanos. Por su estructura y solidez tal vez pudiera haber formado parte del conjunto defensivo murado de la ciudad.
Las campanas llevan por nombres: Ángeles (1881) de 115 Kg., Rosario ( 1.691 gótica) con 230 Kg., María (Siglo XV) con 700 Kg.y Valera (1881) con 1.050 Kg. de peso.
La entrada a la torre se realiza por una puerta situada en el interior de la iglesia, a sus pies.
De planta octogonal y construida en estilo gótico en el siglo XIV, está fechada en 1375, al mismo tiempo que el rey de Aragón optaba por reconstruir las murallas de la ciudad que habían sido destruidas por el rey castellano.
Por su interior corre una escalera de caracol. Tiene una altura de 38 metros y un total de 152 escalones.
Consta de cuatro cuerpo separados por impostas. El cuarto aloja el cuerpo de campanas y sobre el mismo queda la terraza protegida por una línea de matacanes.
El cuerpo de campanas se abre al exterior por un vano de arco medio punto, uno por lado. El resto de los tres cuerpos restantes inferiores destacan por la ausencia de vanos. Por su estructura y solidez tal vez pudiera haber formado parte del conjunto defensivo murado de la ciudad.
Las campanas llevan por nombres: Ángeles (1881) de 115 Kg., Rosario ( 1.691 gótica) con 230 Kg., María (Siglo XV) con 700 Kg.y Valera (1881) con 1.050 Kg. de peso.
La entrada a la torre se realiza por una puerta situada en el interior de la iglesia, a sus pies.
CAPILLA SAN ANTONIO ABAD
Capilla de San Antonio Abad
con retablo barroco de madera dorada y policromada. Realizado entre 1690 y 1720.
Se compone de dos pisos, tres calles separadas por columnas salomónicas con decoración vegetal y ático.
En el piso inferior en el centro San Antonio Abad y en los laterales San Lamberto (izquierda) y Santa Ubaldesca (derecha) patrona de los viticultores. En el piso superior en el centro San Gregorio Ostiense, a la izquierda San Crispín y a la derecha San Crispiniano. En el ático San Miguel Arcángel matando al demonio.
Frente a esta capilla encontramos el retablo de Nuestra Señora de los Dolores. Lo más destacable es la imagen del siglo XVII de un Cristo yacente que en realidad no lo es. El Cristo procedente de la Iglesia del Convento de Santa Catalina, recibía el nombre de Cristo de los Gayanes, y era un Cristo típico clavado en una cruz. Desde el convento pasó a una casa particular para finalmente quedar en 1886 en propiedad de la iglesia parroquial. En el transcurso del tiempo había desaparecido la cruz, y se dispuso el cristo en forma yacente, teniendo que romper los brazos y articularlos para que cupiesen en la urna donde se encuentra. Este Cristo es el que sirve para hacer las representaciones de la Semana Santa de Cariñena, ya que al tener los brazos articulados, se baja de la cruz y los brazos se recogen para depositarlo en la urna que hace de sepulcro.
Cristo de los Gayanes
Retablo de la Dolorosa
Retablo de San Antón
San Lamberto
En el piso inferior en el centro San Antonio Abad y en los laterales San Lamberto (izquierda) y Santa Ubaldesca (derecha) patrona de los viticultores. En el piso superior en el centro San Gregorio Ostiense, a la izquierda San Crispín y a la derecha San Crispiniano. En el ático San Miguel Arcángel matando al demonio.
Frente a esta capilla encontramos el retablo de Nuestra Señora de los Dolores. Lo más destacable es la imagen del siglo XVII de un Cristo yacente que en realidad no lo es. El Cristo procedente de la Iglesia del Convento de Santa Catalina, recibía el nombre de Cristo de los Gayanes, y era un Cristo típico clavado en una cruz. Desde el convento pasó a una casa particular para finalmente quedar en 1886 en propiedad de la iglesia parroquial. En el transcurso del tiempo había desaparecido la cruz, y se dispuso el cristo en forma yacente, teniendo que romper los brazos y articularlos para que cupiesen en la urna donde se encuentra. Este Cristo es el que sirve para hacer las representaciones de la Semana Santa de Cariñena, ya que al tener los brazos articulados, se baja de la cruz y los brazos se recogen para depositarlo en la urna que hace de sepulcro.
Cristo de los Gayanes
Retablo de la Dolorosa
Retablo de San Antón
San Lamberto
CAPILLA VIRGEN DEL CARMEN
Obra de principios del siglo XVII, el retablo procede de la desaparecida iglesia gótica.
En el centro del retablo lienzo con la representación de la Virgen del
Carmen entre columnas salomónicas decoradas con ramas
de vid, a ambos lados dos lienzos de San Blas y San Esteban protomártir.
En el ático Santa Lucia, mientras que en el banco cuatro lienzos de la Visitación de la Virgen a Santa Isabel, Santiago, San Clemente papa y Santa Águeda.
También en la capilla encontramos una imagen de bulto redondo de San Roque, obra fechada en el barroco del siglo XVIII.
En el ático Santa Lucia, mientras que en el banco cuatro lienzos de la Visitación de la Virgen a Santa Isabel, Santiago, San Clemente papa y Santa Águeda.
También en la capilla encontramos una imagen de bulto redondo de San Roque, obra fechada en el barroco del siglo XVIII.
| S. Roque en primer término |
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