jueves, 16 de abril de 2020
RETABLO DE LA INMACULADA
Retablo barroco realizado en el siglo XVIII en madera sin policromar que presenta una decoración a base de róleos y flores muy semejante a las que aparecen en los retasblos del crucero de la iglesia parroquial.
Una imagen de la Inmaculada se encuentra colocada dentro de la hornacina que posee el retablo, se trata de una imagen típica del barroco de principios del XVIII que podemos poner en relación con la desaparecida figura de la Inmaculada situada en el facistol del coro de la parroquial.
SANTO CRISTO DE SANTIAGO
La Sinagoga como templo es el centro de la vida religiosa, cultural y social
de la agrupación judía, surgía una Sinagoga allí donde había una comunidad judía.
En épocas de intransigencia y de minima tolerancia sólo se permitía reparar
las existentes y ni por su altura ni por su elegancia podría destacarse de los edificios
colindantes.
La sinagoga de Cariñena es rectangular con cubierta de madera apoyada en
arcos góticos de ladrillo y paredes de tapial tal como se edificaba en aquella
época.
Tienen sobre los arcos unas hornacinas
donde lucían unas lámparas las noches de los viernes al sábado que era
los días de fiesta de los judíos.
Durante más de 400 años, desde el 714 al 1.119, Cariñena estuvo bajo el
poder musulmán. Los nuevos dominadores no encontraron resistencia entre la población
cristiana. Eran tolerantes en materia religiosa y respetaban a los que se sometían
pacíficamente.
La comunidad cristiana podía seguir viviendo al lado de la de la musulmana
regida por sus propias autoridades civiles y eclesiásticas.
El centro musulmán tenía su sede en la calle del Olivo y conservaron
durante mucho tiempo la costumbre de formar un Ayuntamiento moro de broma para
los carnavales.
Con motivo de la expulsión de los moriscos de España en el 1.610 en
Cariñena de 600 vecinos quedaron 365, en Longares 16, en Alfamen 3 y en Paniza
86.
Esta sinagoga se convierte en iglesia de culto católico cuando Alfonso I el
Batallador conquista la ciudad a los moros en el 1.119 y toma el nombre de
Santiago porque hay una tradición de que el apóstol Santiago estuvo en Cariñena
en su viaje de Zaragoza a Santiago.
Parte de ésta iglesia fue demolida en el año 1.978 debido a unas obras
colindantes.
RETABLO DE NTRA. SRA. DE LOS DOLORES
Retablo barroco del siglo XVIII realizado en madera dorada y policromada. La mazonería de la obra responde a un retablo de un solo cuerpo que albergaba una pintura siendo sustituída por una imagen de la Virgen de los Dolores. Posiblemente formaría parte de los retablos del desaparecido convento de Santa Catalina.
domingo, 12 de abril de 2020
CLEMENTE DE ROMA PAPA
Predecesor Anacleto
Sucesor Evaristo
Nombre Desconocido
Clemente de Roma o San Clemente I, fue un religioso cristiano de finales del siglo I, obispo de Roma y en tanto que obispo de la ciudad eterna, la Iglesia Católica le considera su 4º Papa.
Se venera como santo y mártir en la Iglesia católica y se celebra su festividad el 23 de noviembre. En Roma existe una antiquísima basílica levantada sobre su tumba.
Se venera como santo y mártir en la Iglesia católica y se celebra su festividad el 23 de noviembre. En Roma existe una antiquísima basílica levantada sobre su tumba.
| Pintura del retablo de la Virgen del Carmen |
SAN AGUSTIN DE HIPONA
S. Agustín nació en África, en Tagaste en el 354.
Desde muy niño aprendía a invocar a Dios de la mano de su
madre, fue inscrito en el orden de los catecúmenos de la Iglesia; a los 7
años tiene una enfermedad gravísima y por el peligro de muerte pidió el
bautismo, pero como mejoró su misma madre se opuso a que fuera
bautizado. En esta época Agustín se empezó a interesar por el juego,
triunfos soberbios... y la curiosidad por los espectáculos". Pero sus
padres le obligaron a estudiar. Sin embargo Agustín reprochará a sus
padres que se preocupaban más por su carrera intelectual que por su
propio crecimiento y adolescencia. Estudia gramática, filosofía... y se
interesa por el latín.
En el
periodo de la adolescencia y juventud, irán despertando en Agustín las
pasiones y los "males de la ociosidad", los efectos de malas compañías
propias de su edad. Gracias a la ayuda económica de un vecino suyo, su
padre consigue enviarle a Cartago para continuar sus estudios, es allí
donde se unirá con una mujer y tienen un hijo no deseado llamado
“Deodato" (dado por Dios), al que luego amará con todo su corazón. S.
Agustín se volcará totalmente en sus estudios, para llegar a convertirse
en un hombre culto, elocuente.
La conversión.
Agustín va aconocer a S. Ambrosio, y gracias a la escucha de su predicación, fue conociendo la Sagrada Escritura y su interpretación espiritual, y la figura de Cristo va calando en su vida, una idea le queda fijada en su corazón: Cristo ha estado presente en el camino de su vida. Empieza a leer a San Pablo, éste le revelará que el verdadero camino es Cristo. Siente interes por conocer a personas que desde niños siguen a Cristo, quiere ver que esto que lee es verdadero y se puede hacer realidad. Su conversión hace a San Agustín retirarse dejarlo todo para encontrar y conoceer a Cristo, para rezar y llevar una vida en la que cultive la amistad con Él.
Vida Cristiana.-
Decide instalar una comunidad de seglares en la
propiedad de su padre; comunidad dedicada a la búsqueda de la verdad,
lectura de la Sagrada Escritura, oración y vida en Cristo. Poco a poco irá descubriendo la necesidad que la
gente tiene de él para resolver sus dudas de fe. S. Agustín empieza a
escribir y a predicar a Cristo resucitado. El pueblo se fija en Agustín y pide que sea ordenado
sacerdote, no se siente preparado para esta tarea y pide un tiempo para
orar y estudiar la doctrina cristiana. Será ordenado sacerdote y se
dedicará a pregonar el Evangelio de Cristo por toda África. A los pocos años será ordenado como obispo de Hipona.
Es un de los cuatro Grandes Padres de la Iglesia.
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